As cosmologias dos povos originários oferecem terreno fértil para pensar modos de ser e estar no mundo que remetem a outras possibilidades que não aquelas que formam o que concebemos como história ou informam o que vivemos como cotidiano. Conhecemos algumas dessas ficções através de obras literárias ou plásticas que nos estimulam a vislumbrar elementos e decifrar significados no interior de esforços compreensivos ou imaginativos inevitavelmente atrelados à visão.

A Origem da Noite de Agrimensor oferece algo distinto: um desafio perceptivo ancorado na audição que tem o mito yanomami da criação do sonho como tema. Nele, Yawarioma flecha Titiri, o mutum (dono) da noite, libertando-a e inaugurando a dualidade entre o vivido e o sonhado, entre a escuta atenta da floresta e seu outro onírico. Aqui, estas dimensões complementares da existência yanomami são conjuminadas e conjuradas sonicamente, materializando um ambiente narrativo que nos convida, antes de mais nada, a senti-la de uma outra forma.